Diario di Bordo.(97)

La Carte de Tendre

Mademoiselle Madeleine de Scudéry

^{Le Havre, 15 Novembre 1607 - Paris, 2 Giugno 1701}

Una geografia della tenerezza

Di Maria Gabriella Bruni e Maria de Martini

PAOLA CAPPONI

Affinché voi comprendiate meglio il disegno di Madeleine de Scudéry ,vedrete che ha immaginato che si può provare tenerezza per tre cause diverse:

per una grande stima, per riconoscenza, o per inclinazione.

ed è ciò che l’ha obbligata a stabilire queste tre città di Tendre, su tre fiumi che portano questi tre nomi e di  immaginare anche queste tre strade differenti per andarci.

E come si dice Cuma sul mar Ionio e Cuma sul Tirreno, così si dirà Tendre sur Inclination, Tendre sur Estime, Tendre  sur Reconnaisance.

Boimortier - Andante - sonata prima

sol maggiore, dolcemente gioioso

Tuttavia siccome ha presunto che la tenerezza  che nasce su Inclinazione   non ha bisogno di nient’altro per essere quella che è, come potete vedere, non ha posto nessun villaggio lungo i bordi di questo fiume, che va così veloce che non ci sono  soste da fare per andare da Nuova Amicizia a Tendre.

Boismortier - sonata terza - Largo Re Maggiore, gioioso

1 Isabella  Vincenti.

Vi scongiuro, cara figlia, di conservare i vostri occhi per i miei, sapete che devono finire al vostro servizio.

Comprendete bene, mia bella, che nel modo in cui mi scrivete, bisogna bene che pianga leggendo le vostre lettere.

Per capire qualcosa dello stato in cui sono per voi, aggiungete, mia cara, alla tendresse e all’inclination naturale che ho per la vostra persona, la piccola circostanza d’essere persuasa che mi amate, e giudicate l’eccesso dei miei sentimenti.

Cattiva! Perchè mi nascondete talvolta tesori tanto preziosi? Avete paura che io muoia di gioia? Ma non temete anche che io muoia per il dispiacere di credere di vedere il contrario?  Lasciatemi gioire di un bene senza il quale la vita mi è dura e fastidiosa; non sono per niente parole, sono verità!

coda

Ma per arrivare a Tendre con la stima, non è lo stesso: poiché Mademoiselle de Scudéry ha  messo ingegnosamente altrettanti villaggi  quante sono le piccole e grandi cose  che possono contribuire a far nascere, per stima, questa tenerezza di cui intende parlare.

Boismortier - sonata prima - allegro II

2 - Clementina Bianchi

Non gettate così lontano i libri di La Fontaine. Ci sono favole  che vi rapiranno e dei racconti  che vi affascineranno: la fine delle Oche  di fratello Filippo,

I Remois e Il Cagnolino;

tutto ciò è molto carino.

Solo quello che non è di questo stile è piatto.

Vorrei scrivere  una favola che gli facesse intendere  quanto è miserabile forzare il suo talento a uscire dal suo genere, e quanto la follia di voler cantare su tutti i toni crea cattiva musica.

La Fontaine non deve allontanarsi dalla grande capacità che ha di raccontare.

3 - Bruno

La Donna e il Segreto

È difficile a chi porta le gonne il custodire un gran segreto in petto; quantunque sotto un simile rispetto, ci sian uomini peggio delle donne.
Un marito per mettere alla prova la sua donna, una notte a dire uscì: - Nel ventre par che tutto mi si muova, provo un dolor che non provai fin qui.
Ho fatto un ovo. - Un ovo, o Dio bambino! - Ecco, vedilo qui tiepido ancora, guardati ben dal dirlo. Ogni vicino mi chiamerebbe gallinetta allora -.
La donna, nuova al caso, con spavento, per tutti i santi di tacer giurò. Ma non durò poi molto il giuramento, ché appena in Oriente il sol spuntò,
scesa dal letto va da una comare e: - Amica, - dice, - amica, un caso novo, ma zitta, non mi fate bastonare, sapete? mio marito ha fatto un ovo.
- Un ovo? - Signorsì, tre volte tanto i soliti, ma zitto in carità. - Gesummaria! - Tacete. - Dal mio canto non fiato, ve lo giuro, andate là -.
Quando partì la femmina dell'ovo, l'amica che a cantar nel ventre sente il gran segreto, al solito ritrovo cammina a sparpagliarlo fra la gente.
Ma in vece d'uno, nel contar la storia, disse che l'uomo n'avea fatti tre, e un'altra ancor più corta di memoria, in gran segreto quattro gliene dié.
Il segreto era quello del magnano, tutti parlavan dell'avvenimento, e l'ovo crebbe sì di mano in mano, che in capo al dì n'aveva fatti cento.

coda 

In effetti voi vedete che da  Nuova Amicizia  si passa a un luogo che si  chiama Grande Spirito, perché solo da un grande spirito può nascere la stima!

4 Isabella Vincenti.

Ecco le Maximes di M. de la Rochefoucault riviste, corrette e aumentate: è da parte sua che ve le invio. 

         Ce ne sono di divine; e per mia onta ce ne sono che io non capisco. Dio sa come voi le intenderete:

- Si on juge de l’amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus  à la haine qu’à l’amitié

 -S’il ya un amour pur et exempt du mélange de nos autres passions, c’est celui  qui est caché au fond du cœur, et que nous  ignorons nous-mêmes.

-L’amour  aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement continuel; et il cesse  de vivre  dès qu’il cesse d’espérer  ou de craindre.

Poi vedete quei piacevoli villaggi  di: Versi Graziosi, di Biglietto Galante e di Biglietto Dolce, che sono le operazioni più abituali  del grande spirito agli inizi di un’amicizia. 

5 – Eugenio  Murrali.

" La Tulipe flamboyante"

Permettez-moi, belle Julie,

de mêler mes vives couleurs

à celles de ces rares fleurs

dont votre tête est embellie :

Je porte le nom glorieux

Qu’on doit donner à vos beaux yeux.

“La Violette”

Franche d’ambition  je me cache sous l’herbe,

modeste en ma couleur ,modeste en mon séjour;

Mais si sur votre front je me puis  voir un jour,

la plus humble  des fleurs   sera la plus superbe.

Poi, proseguendo per  questa via vedete:

 Sincerità, Gran Cuore, Probità, Generosità, Rispetto, Precisione e bontà,

tutto di fronte a Tendre, Per far capire che non c’è vera stima senza bontà e che non si può arrivare a Tendre da quel lato senza avere quella preziosa qualità.

adagio sonata 4

re minore "grave e devoto"

6 - Pasquale Sabatelli

“Eccoci a questo tratto così nuovo e così singolare, del romanzo di  M.^mede La Fayette  che è la confessione che la princesse de Clèves fa a suo marito dell’amore che lei  porta ad un altro uomo, il duca di Nemours.

Che si ragioni finché si voglia su questo: io trovo il tratto ammirevole e molto ben preparato. E’ la più virtuosa donna del mondo!

 Crede di aver ragione di diffidare  di se stessa, perchè sente il suo cuore prevenuto suo malgrado in favore di un altro diverso da suo marito.

Si accusa come di un crimine di questa sua inclinazione del tutto involontaria e (per quanto innocente sia) cerca aiuto per vincerla.

Dubita di avere la forza di venirne a capo se si fidasse solo di sé. E per imporsi ancora una condotta  più  austera di quella che la sua propria personale virtù le imporrebbe, fa a suo marito la confidenza di ciò che sente per un altro.

Trovo che il suo atto sia davvero bello ed eroico!

 7 - Francesca Micheletti

"Ebbene, signore, gli rispose gettandosi alle sue ginocchia, vi farò una confessione che mai è stata  fatta a un marito; solo l’innocenza della mia condotta e delle mie intenzioni me ne da la forza.

Vi chiedo mille volte perdono se nutro sentimenti per un altro uomo, ma non vi affliggerò mai con le mie azioni.

Pensiate che per fare quel ch’io faccio, occorre avere più amicizia e più stima per un marito di quanto se ne abbia mai avuta; guidatemi, abbiate pietà di me, e amatemi ancora, se potete."

8 - Massimo Saccà

Monsieur de Clèves pensò di morire di dolore, e abbracciandola e sollevandola disse:

"abbiate pietà di me voi stessa, signora, Voi mi sembrate più degna di stima e d’ammirazione che tutto quel che c’è mai stato di donne al mondo;

ma anche io mi trovo il più infelice uomo che sia mai esistito. Ho tutt’insieme la gelosia di un marito e quella d’un amante; la fiducia e la sincerità che voi avete per me hanno un valore infinito: mi stimate abbastanza per credere che non abuserò di  questa confessione:

Avete ragione,signora, non ne abuserò e non vi amerò meno per questo. Mi rendete infelice per il più grande segno di fedeltà che mai una donna abbia dato a suo marito."

coda

9 - Paolo Sansonetti

“Bah…La confessione di Mme de Clèves a suo marito è stravagante, e si può immaginare forse in una storia vera;

ma quando se ne fa una a piacere, è ridicolo dare alla propria eroina un sentimento così straordinario.

L’autrice, facendolo, ha pensato di più a non  somigliare  agli altri romanzi  che a seguire il buon senso.

Una donna dice raramente a suo marito che qualcuno è innamorato di lei, ma mai  che lei abbia dell’amore per un altro, diverso da lui. E tanto meno gettandosi alle sue ginocchia, come fa la principessa!

Dopo ciò, bisogna, per favore, tornare a Nuova Amicizia, per vedere da quale via si va da lì a Tendre con Riconoscenza.

10 - Giulia Sedda

Il vostro ricordo mi ha dato una gioia sensibile...

..e mi ha  risvegliato tutto il piacere della nostra antica amicizia.

I vostri versi mi hanno fatto ricordare  la mia gioventù, ed io vorrei tanto sapere perché il ricordo della perdita di un bene tanto irreparabile non mi dia nessuna tristezza.

Invece del piacere che ho provato, mi sembra

che si dovrebbe piangere:

ma,senza esaminare da dove possa venire questo sentimento, voglio  attaccarmi a quello  che mi dà la riconoscenza che ho del vostro presente.

Non potete dubitare che mi sia gradito, poiché il mio amor  proprio vi trova così bene la sua

convenienza, e che io vi sono celebrata dal 

più bello spirito del mio tempo.

Occorrerebbe, per l’onore dei vostri versi, che io avessi meglio meritato tutto quello che voi mi fate.

Tale quale sono stata, e tale quale sono, non dimenticherò mai la vostra vera e solida amicizia.

Io sarò tutta la mia vita la più riconoscente come la più antica delle vostre umilissime serve.

gavotta sonata 4

Vedete dunque ,vi prego, come bisogna andare prima da Nuova Amicizia a Compiacenza

11 ……Paola

Comincio un po’ prima del ragionevole, mia cara, per chiacchierare un po’ con voi.

non posso dirvi quanto vi compiango, quanto vi lodo, quanto vi ammiro:

ecco il mio discorso diviso in tre punti.

Vi compiango di essere soggetta ad umori neri

(che vi fanno sicuramente molto male)

Vi lodo di esserne padrona quando occorre, e principalmente per Monsieur de Grignan,

che ne sarebbe compenetrato (è un segno dell’amicizia e della compiacenza che avete per lui)

Vi ammiro di costringervi per parere quel che non siete:

ecco che cosa è:  eroico!… e frutto della vostra filosofia;

voi avete in voi la capacità di esercitarla.  

coda gavotta

…dopo, si arriverà a quel piccolo 

villaggio chiamato Sottomissione

12 Michele Suozzo

Sposare un'oca serve per non essere un capro.

Ma una donna ingegnosa è un cattivo presagio

E so quello che costa a certa buona gente

L'aver preso una moglie dotata di talento.

Ed io mi tiro in casa una intellettuale

Che pensa solo a visite ed a ricevimenti

Che in versi e in prosa scrive bigliettini galanti

Che riceve marchesi e giovani alla moda

Mentre sarei per tutti «il marito di Lei»

Simile a certi santi che mai nessuno invoca?

No no , non voglio affatto un ingegno per moglie;

Donna che sappia scrivere ne sa più che non debba.

Pretendo che la mia, non sublime per lumi

Non sappia addirittura che cosa sia un sonetto;

E se mai capitasse di giocare alle rime

Quando le viene chiesto: «Che metti nel cestino?»

Voglio che lei risponda: «Una torta alla crema».

Insomma lei dev'essere d'una ignoranza estrema.

sonata 5 presto (non troppo)

la maggiore -"gioioso e rustico"

come vedete, il villaggio di sottomissione confina con un altro villaggio, molto piacevole, che si chiama Delicate Attenzioni. 

13 Franca Gaeta

Sono, ve lo assicuro, alla disperazione per l’inquietudine che vi ha procurato la mia salute.

Ahimè, mia bella, non pensate ad altro e il vostro ragionamento è fatto apposta per procurarvi angoscia.

Dite che vi si fa mistero del mio salasso; ma,in fede mia, non sono affatto malata, non ho avuto affatto le caldane.

Decisi il mio salasso bruscamente, secondo la necessità dei miei affari, piuttosto che su quella della mia salute;

mi sentivo un po’ oppressa: giudicai che mi  occorresse un salasso prima di partire, al fine di mettere questo salasso come provvista nei miei bagagli. 

Non vi feci sapere niente perchè ciò avrebbe avuto l’aria di fare la scena di chi è impedita, e questa discrezione vi è costata mille pene!

Ne sono disperata, figlia mia; ma credetemi, non vi ingannerò mai, e seguendo le nostre massime  di non risparmiarci affatto,vi farò sapere sempre sinceramente come sto; fidatevi di me.

Per esempio, si vuole ancora che io mi purghi. ebbene, lo farò come ne avrò  il tempo; non ne siate punto spaventata. sto molto bene, sbarazzatevi di questa inquietudine!

Boismortier, sonata I - sicigliana 

sol maggiore "dolcemente gioioso"

Vedete, io dico, che adesso si deve passare per Assiduità, per far capire che non basta aver per qualche giorno tutte quelle delicate premure  obbliganti, che producono tanta riconoscenza, se non le si ha in modo costante!

14 Maria Teresa Giuli

     Vado a farvi conoscere la cosa più sorprendente, la più meravigliosa, la più miracolosa, la più trionfante, la più stordente, la più inaudita, la più singolare, la più straordinaria, la più imprevista, la più grande, la più piccola, la più rara, la più comune, la più sfarzosa, la più segreta fino ad oggi, la più brillante, la più degna d’invidia: infine una cosa di cui non si trova che un esempio nei secoli passati, una cosa che non la si può credere a Paris, come non si potrebbe credere a Lyon; una cosa che fa gridare misericordia a tutti; una cosa che colma di gioia M^me de Rohan e M^me  de Hauterive; una cosa che infine si farà domenica, dove coloro che la vedranno crederanno di avere le visioni; una cosa che si farà domenica, e che non sarà fatta, forse, lunedì. Non posso risolvermi a dirla; indovinatela!

sonata I - presto

 ve la do in tre… gettate la vostra lingua ai cani? Eh bene! Bisogna dunque dirvela:

M. de Lauzun sposa domenica al Louvre, indovinate chi? ve la do in quattro, ve la do in dieci; ve la do in cento. E' ben difficile  da indovinare;

è M.^mede la Vallière? -Niente affatto, Madame.

E’ dunque M.^llede Retz? - Proprio per niente, siete molto provinciale. Veramente  siamo ben stupide, voi dite, è M.^lleColbert.?-  Ancor meno.

E’ certamente M.^lle de Créquy? Non ci siete. Occorre dunque alla fine dirvelo: sposa, domenica al Louvre, col permesso del re, Mademoiselle, Mademoiselle de ...Mademoiselle, indovinate il nome:

sposa Mademoiselle, in fede! in fede mia! La mia fede giurata! Mademoiselle, la grande Mademoiselle; Mademoiselle, figlia di Monsieur; Mademoiselle, nipote di Henri IV; Mademoiselle d’Eu, Mademoiselle de Dombes, mademoiselle de Montpensier, Mademoiselle d’Orléans, Mademoiselle, cugina germana del Re; Mademoiselle destinata al trono; Mademoiselle, il solo partito di Francia che fosse degno di Monsieur. Ecco un bel soggetto per discorrere. Se gridate, se siete fuori di voi, se vi dite che abbiamo mentito, che questo è falso, che ci si burla di voi, che è una bella presa in giro, che tutto questo è uno scherzo di cattivo gusto. Se infine ci lanciate ingiurie: noi troveremo che avete ragione; ce la siamo presa quanto voi.

Addio, le lettere  che saranno recapitate per via ordinaria vi faran vedere  se diciamo il vero o no!

coda (presto)

Dopo vedete che si deve passare a un altro villaggio che si chiama SOLERZIA… e non fare  come certe persone tranquille  che non si affrettano neanche  un po’ per quanto le si preghi e che sono talvolta incapaci d’avere quella sollecitudine che talvolta produce così tanta gratitudine 

sonata III - allegro ma non presto

re maggiore "gioioso e assai guerriero"

Dopodiché vedete che bisogna passare  a Grandi Servizi, e che, per sottolineare  che ci sono poche persone  capaci di renderne, questo villaggio è più piccolo degli altri.

 In seguito bisogna passare  a Sensibilità, per far capire  che bisogna  percepire fino ai più piccoli dolori di quelli  che si amano.

10 - Daniela Massi

Ricevo le vostre lettere, mia cara, come voi avete ricevuto il mio anello; fondo in lacrime leggendole.

Sembra che il mio cuore voglia fendersi a metà, sembra che mi scriviate ingiurie, o che siate malata o che vi sia capitato qualche incidente, ed è tutto il contrario:

mi amate, bimba mia cara, e me lo dite in un modo che non posso sostenere senza pianti in abbondanza.

Preferite scrivermi i vostri sentimenti  piuttosto  di quanto amiate dirmeli.

In qualunque  modo mi arrivino, sono ricevuti con una tenerezza e una  sensibilità  che non è compresa  che se non da coloro che sanno amare come io faccio.

Mi fate provare per voi tutto ciò che è possibile sentire in quanto a tenerezza; ma se voi pensate a me, mia povera cara, siate certa anche che io penso continuamente a voi;

è quel che i devoti  chiamano un pensiero abituale...

Boismortier, sonata III - aria affettuoso

re minore "devoto"

Dopo, bisogna, (per arrivare a Tendre), passare per Tendresse, perché l’amore attira fortemente l’amicizia.

Boismortier, sonata V - larghetto

Bisogna poi andare a Obbedienza, non essendoci quasi niente che impegni di più il cuore  di coloro a cui si obbedisce se non la cieca obbedienza.

16 Franco Mirabella

Ciascuno ha il suo sistema.

Con le donne e col resto io faccio a modo mio.

Sono ricco abbastanza, io credo, per potere

Scegliere una metà che mi deva ogni cosa,

E da cui la completa e piena  dipendenza

Non venga a ricordarmi  nascita e patrimonio.

Quattr’anni aveva, e il viso di lei dolce e compunto

In mezzo all’altre bimbe mi suscitò l’amore,

Sua madre  si trovava in  gravi  ristrettezze

E di chiederla in moglie mi venne la pensata,

La buona contadina ,di fronte alla richiesta,

Accettò di buon grado di levarsi un tal peso.

In un convento lungi da mondano commercio,

Io la feci educare secondo i miei principi.

Vale a dire ordinando d’usar qualsiasi mezzo

Per farla diventare idiota il più possibile.

la Dio mercé,il successo ha coronato l’attesa:

L’ho vista ora,cresciuta,a tal punto innocente

Che ho ringraziato il cielo d’avermi accontentato

Col darmi una mogliera,fatta a misura mia.

L’ho dunque ritirata ; ma poiché la mia casa

E’ aperta tutto il giorno a ogni sorta di gente,

L’ho collocata altrove,come vuole prudenza,

in un quartiere dove non ricevo nessuno.

e per non rovinare la sua indole buona,

Le ho messo accanto gente semplice come lei.

Mi chiederete adesso:perché questo racconto?

Sonata 3 allegro

e per arrivare infine là dove si vuole andare, bisogna passare  da costante amicizia, che è certamente il cammino più sicuro per arrivare a Tendre con Riconoscenza.

17 - Paola Emanuele

Consento al commercio di bello  spirito che mi proponete. L’altro giorno ho fatto una massima subito senza pensarci, e la trovai così buona che credetti di averla imparata a memoria tra quelle di M de La Rochefoucault.

Vi prego di dirmelo:

 in quel caso bisognerebbe lodare la mia memoria più della mia facoltà di giudizio. 

Dice: l’ingratitudine attira i rimproveri, come la riconoscenza attira nuovi benefici.

Ditemi dunque che cos’è questo? L’ho letto? L’ho sognato? L’ho immaginato? Niente è più vero di questa cosa, e niente è più vero anche che non so dove l’ho presa e che l’ho trovata tutta organizzata nella testa e nella punta della  lingua!

Ma, Signora, siccome non ci sono sentieri dove non ci si possa smarrire, Mademoiselle de Scudéry ha fatto, come potete vedere, in modo che quelli che sono a Nuova Amicizia, se prendono un po’ più a destra, o un po’ più a sinistra,  si possono smarrire! perché, se partendo dal Grande Spirito, si va a Negligenza, che voi vedete proprio di fronte  su questa carta; in seguito continuando questo smarrimento, si arriva a Disuguaglianza! 

Vivace

17- Emanuela Lorenzetti

       E’ domenica  26 aprile; questa lettera non partirà che mercoledì; ma questa non è una lettera, ma il racconto che Moreuil mi ha appena fatto, per voi, di quel che è accaduto a Chantilly relativo a Vatel, il cuoco del Re.

Vi ho scritto venerdì che si era pugnalato: ecco l’affare in dettaglio:

Il Re arrivò giovedì sera; la caccia, le lanterne, il chiar di luna, la passeggiata, la merenda in un posto tappezzato di giunchiglie, tutto  andò  a meraviglia.

Cenammo. Ci furono alcuni tavoli  dove mancò l’arrosto a causa  di diversi coperti imprevisti. Questo turbò molto Vatel;  che pronunciò molte volte:

”Ho perso l’onore; ecco un affronto che non sopporterò". 

Disse a Gourville:” Mi gira la testa. Sono dodici notti che non dormo; aiutatemi a dare ordini.” Gourville  lo confortò come poté. Ma quell’arrosto che era mancato, non alla tavola del Re, ma ai venticinquesimi, gli tornava sempre in mente. Monsieur il Principe andò fino in camera sua, e gli disse: ”Vatel, va tutto bene?; niente era bello come la cena del Re.” E lui disse: ” Monseigneur la vostra bontà mi  dà il colpo di grazia; so che l’arrosto è mancato a due tavoli, non sopravvivrò a quest’affronto; ho onore e reputazione da perdere.” . – Niente affatto, disse il Principe, non preoccupatevi, va tutto bene.”

Viene la notte: i fuochi d’artificio non riescono, sono coperti da una nuvola; erano costati sedicimila franchi. Alle quattro del mattino, Gourville si  burlò di lui. Vatel sale in camera sua, mette la sua spada contro la porta  e se la passa attraverso il cuore, ma non succede che al terzo colpo, perchè ne aveva sferrati due che non erano stati mortali; cade morto.  Vanno in camera sua; urtano contro la porta, la sfondano; lo  trovano annegato nel suo sangue, si corre da Monsieur il Principe, che è alla disperazione. Monsieur il Duca pianse, era su Vatel che ruotava tutto il suo viaggio in Borgogna. Monsieur il Principe lo disse al Re con grande tristezza. si è lodato e biasimato il suo coraggio. Tuttavia Gourville  cerca di porre riparo alla perdita di Vatel. E così è stato. Si è pranzato  molto bene, si è fatto merenda, si è cenato; si è passeggiato, si è giocato, siamo stati a caccia; tutto era profumato di giunchiglie, tutto era incantato.

di là a Tepore

II Aria - affettuoso

mi minore "effeminato, amorevole e lamentevole"

18   - Lidia Capalbo

Dite una parolina in una delle vostre lettere, di Mme de Lavardin; è entusiasta del vostro merito, ed io, bambina mia, della tenerezza che ho per voi. Se non ve ne parlo ancora abbastanza di buon grado, è per discrezione; ma, in una parola, mi occupate interamente, e senza darvi nessun appuntamento spirituale, come Mlle de Scudéry, siate sicura che  non sapreste  pensare a me in nessun momento in cui io non pensi a voi, non sapreste pensarci a torto, piccina mia. Ma guardate un po’ la luna,

questa luna che guardo anch' io; vediamo la stessa cosa, s ebbene a duecento leghe lontane l’una dall’altra. 

di qua a Leggerezza;

Minuetto III

19 Chara Torricelli

"Ho comprato, per farmi una veste da camera, una stoffa come quella che avete voi per la vostra ultima sottana. È ammirevole. C'è un po' di verde, ma domina il viola, insomma, ho dovuto soccombere. Si voleva farmela foderare di color fuoco, ma ho trovato che sarebbe apparsa, da parte mia, un'impenitenza finale. Il di sopra è fragilità pura, ma il disotto sarebbe stata una volontà determinata che mi è sembrata contro tutti i buoni costumi, e allora mi son gettata nel taffettà bianco».

e a Oblio; 

20 Maria Cristina Pauselli

Finalmente, figlia mia, eccoci in questi poveri Rochers.

Quale modo di rivedere questi viali, queste insegne,

questo studiolo, questi libri, questa camera, senza morire di tristezza?

Ci sono ricordi piacevoli;

ma ce ne sono di così vivi e teneri, che si fa fatica a sopportarli: ne fan parte quelli che ho di voi.

Non capite affatto bene l’effetto che questo può fare in un cuore come il mio?

Se i continuate a  stare  bene, cara bambina mia, non verrò a trovarvi che l’anno venturo:l a Bretagna e la Provenza non sono compatibili.

Sono una cosa strana i grandi viaggi: se si restasse  sempre nello stato in cui  si è quando si arriva, non si uscirebbe mai dal luogo in cui si è; ma la Provvidenza fa in modo che si dimentichi;

è la stessa che serve alle donne che hanno partorito. Dio permette quest’oblio perché il mondo non finisca e si facciano viaggi in Provenza.

 Talvolta  ho qualche fantasticheria in questi boschi, di una tale cupezza, che ne torno più mutata che dopo un accesso di febbre.

Invece di trovarsi a Tendre con  Stima, ci si troverebbe al Lago dell’Indifferenza che vedete segnato su questa carta, e che con le sue acque tranquille  rappresenta, senza dubbio molto giustamente, la cosa di cui porta il nome in questo luogo.

Andante

21 Anna Parisi

Venne in carrozza da Vincennes a Paris; soffocò un po’ e fu imbarazzata.

La si volle far confessare, nessuna notizia.

alle cinque la si legò e, con una torcia in mano, apparve nel patibolo,vestita di bianco; (è una sorta d’abito per il rogo.)

 Era molto rossa e si vedeva che respingeva il confessore e il crocifisso con violenza.

 A Notre-Dame, non volle mai pronunciare l’ammenda onorevole e, alla Grève, si difese quanto poté per uscire dal patibolo:

La si tirò con la forza. La si mise sul rogo, seduta e legata col  ferro. La  si coprì di paglia. Bestemmiò molto, respinse la paglia  cinque o sei volte, ma alla fine il fuoco aumentò e la si è persa di vista  e le sue ceneri sono ora nell’aria. 

coda

Ecco la morte di M^meVoisin, celebre per i suoi crimini e la sua empietà. si crede che ci saranno grandi conseguenze che ci sorprenderanno. Un giudice, cui,mio figlio diceva l’altro giorno che era una strana cosa di farla bruciare a fuoco lento, gli  disse:”Ah! monsieur, ci sono certi piccoli addolcimenti a causa della debolezza del sesso.-Eh che! monsieur le si strangola? –No,ma gli si gettano ceppi sulla testa; i ragazzi del boia strappano loro la testa con uncini di ferro.” vedete bene, figlia mia, che ciò non è così terribile come si pensa.

Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement. 

D'altra parte, se partendo da  Nuova Amicizia si prendesse un po’troppo a sinistra e si andasse a Indiscrezione, a Perfidia,a  Orgoglio, a Maldicenza, a Cattiveria….invece di trovarsi a Tendre con Riconoscenza, ci sitroverebbe al mare dell’Inimicizia, dove tutti i vascelli fanno naufragio; e che per l’agitazione delle sue onde, conviene senza dubbio molto giustamente a questa impetuosa passione, che Madémoiselle vuole rappresentare.

Allemanda della sonata n VI

22 Lidia Capalbo

Finalmente è fatta, la Brinvilliers è nell’aria. Il suo povero corpicino è stato gettato, dopo l’esecuzione, in un  rogo molto grande, e le ceneri al vento, così che la respireremo, e con la comunicazione  dei piccoli spiriti ci attaccherà qualche umore velenoso di cui saremo tutti stupiti.

 Fu giudicata ieri. 

stamattina, le si è letta  la sua sentenza , che era di fare ammenda onorevole a Notre-Dame e avere la testa tagliata, il corpo bruciato, le ceneri al vento.

La si è presentata all’interrogatorio sotto tortura; ha detto che non ce n’era bisogno e che avrebbe detto tutto!

coda

 In effetti, fino alle cinque della sera ha raccontato la sua vita, ancora più spaventosa di quanto si pensasse.

Ha avvelenato dieci volte di seguito suo padre, i fratelli e parecchi altri.

E sempre l’amore e le confidenze mischiate dovunque!

Alle sei la si è condotta, nuda, in camicia e la corda  al collo, a Notre-Dame a fare l’ammenda onorevole.

Poi la si è rimessa sul carro, dove l’ho vista gettata  all’indietro sulla paglia, con  una cuffia bassa e la camicia, un dottore al seguito, il boia dall’altro lato. Veramente questo mi ha fatto fremere.

si presenta eroicamente :

”Messieurs, dice, "andiamo, che si concluda.”

Fu spedita all’istante.

Che ne dite di questa sorta di coraggio?

So ancora mille raccontini gradevoli come questo...

Mentre siamo fra questi orrori, voi siete al ballo, date grandi cene, il  mio nipotino è a teatro e danza a meraviglia; in verità, è quel che si chiama il carnevale!

allegro sonata quinta

Così Madémoiselle de Scudéry,  che vuole farci capire su questa carta che non ha mai ricevuto Amore, fa sì che il fiume dell’Inclinazione si getta in un mare  che si chiama il Mare Pericoloso; perchè in effetti è abbastanza pericoloso per una donna, andare un po’ al di là delle ultime frontiere dell’Amicizia;

Allegro….prima parte

23 - Stefano Poggelli

 "Insomma vuoi scendere, sì o no?", urlava Barbablu. "Un'altro momentino" rispondeva la moglie: e tornava a gridare: "Anna, Anna, sorella mia, non vedi tu apparir nessuno?". "Vedo" ella rispose "due cavalieri che vengono in qua: ma sono ancora molto lontani." "Sia ringraziato Iddio", aggiunse un minuto dopo, "sono proprio i nostri fratelli: io faccio loro tutti i segni che posso, perché si spiccino e arrivino presto."  Intanto Barbablu si messe a gridare così forte, che fece tremare tutta la casa. La povera donna ebbe a scendere, e tutta scapigliata e piangente andò a gettarsi ai suoi piedi: "Sono inutili i piagnistei", disse Barbablu, "bisogna morire". Quindi pigliandola con una mano per i capelli, e coll'altra alzando il coltellaccio per aria, era lì lì per tagliarle la testa. La povera donna, voltandosi verso di lui e guardandolo cogli occhi morenti, gli chiese un ultimo istante per potersi raccogliere. "No, no!", gridò l'altro, "raccomandati subito a Dio!", e alzando il braccio...In quel punto fu bussato così forte alla porta di casa, che Barba-blu si arrestò tutt'a un tratto; e appena aperto, si videro entrare due cavalieri i quali, sfoderata la spada, si gettarono su Barbablu e, colla spada lo passarono da parte a parte e lo lasciarono morto.

Allegro….seconda parte

e fa poi sì che al di là di questo mare, c’è quel che chiamiamo Terre Sconosciute, perché in effetti noi non sappiamo per niente quel che c’è e non crediamo che nessuno sia stato più lontano di Ercole;

sarabanda son 5

così che in questo modo abbiamo avuto  la possibilità di fare una gradevole morale dei sentimenti, con un semplice gioco della sua mente; e di far capire in modo molto particolare, che non ha affatto ricevuto vero amore, e che non ne potrà mai avere.

sonata VI minuetto - 3

L'arte della conversazione di Monsieur de La Rochefoucault

L’ arte della conversazione di M. de la Rochefoucault per aprire la discussione del pubblico sul tema del linguaggio rinnovato, strumento per cambiare la condizione sottomessa della dama.

  La conversazione era ,con la lettura,una delle distrazioni degli  habitués delle ruelles ,ovvero di quelli che nel XVIII s. si chiameranno  poi i salotti .Considerata ad un tempo come un’arte,in questo testo è l’oggetto di un’analisi approfondita. 

      Quel che rende poche persone gradevoli nella conversazione: il fatto che ognuno pensi più a quello che egli ha l’intenzione di dire che a quel che gli altri dicono, e che non si ascolta quasi quando si ha molta voglia di parlare. Tuttavia è necessario ascoltare quelli che parlano; bisogna dar loro il tempo di farsi comprendere, e sopportare anche che dicano cose inutili.

      Ben lungi dal contraddirli e dall’interromperli ,si deve, al contrario entrare nella  loro mente e nel loro gusto, mostrare che li si capisce, lodare quel che dicono tanto quanto merita d’essere lodato e far vedere che è piuttosto per scelta che li si loda piuttosto che per compiacenza. Per piacere agli altri, occorre parlare di quel che essi amano, e di ciò che li tocca, evitare le dispute su cose indifferenti e porre loro di rado domande, e non lasciar loro mai credere che si pretende di avere più ragione di loro.

     Si devono dire le cose con un’aria più o meno seria e su temi più o meno elevati, secondo l’umore e la capacità delle persone che si intrattengono e ceder loro lietamente il privilegio di decidere, senza obbligarli a rispondere, quando non hanno voglia di parlare. Dopo aver  soddisfatto così ai doveri della buona educazione, si possono esprimere i propri sentimenti, mostrando che si cerca di appoggiarli sull’opinione di coloro che ascoltano ,senza atteggiamenti di  presunzione né  di ostinazione.

 Evitiamo soprattutto di parlare spesso di noi stessi e di porci come esempio. niente è più sgradevole di un uomo che cita se stesso ad ogni proposito.

  Non si può nemmeno applicarsi troppo a conoscere l’inclinazione  e la capacità intellettiva  di quelli a cui si parla, accordarsi alla mente  di colui che l’ha  più vivace, senza ferire  la tendenza o l’interesse degli altri  con questa preferenza. Allora si devono far valere tutte le ragioni che egli ha detto, aggiungendo modestamente  i nostri propri pensieri ai suoi, facendogli credere, per quanto è possibile, che è da lui che li si assume.

Non bisogna mai dire nulla con un’aria di autorevolezza, né mostrare alcuna superiorità intellettuale; rifuggiamo dalle espressioni troppo ricercate, dai termini duri o forzati, e non serviamoci affatto delle parole più grandi delle cose. Non è vietato  conservare le proprie opinioni, se sono ragionevoli, ma bisogna arrendersi alla ragione appena essa appare, da qualunque parte venga:lei sola deve regnare sui nostri sentimenti, ma seguiamola   senza urtare i sentimenti degli altri, e senza far apparire il disprezzo per quello che hanno detto: è pericoloso voler essere sempre il padrone della conversazione,e di spingere troppo lontano una buona ragione quando la si è trovata . L’onestà vuole che si nasconda talvolta la metà della propria intelligenza e che si gestisca con cura un testardo che si difende male, per risparmiargli l’onta di cedere. Non piacciamo  certo quando si parla troppo a lungo  e troppo spesso di una stessa cosa, e si cerca di volgere la conversazione su soggetti di cui ci si crede più competenti degli altri. bisogna entrare indifferentemente su tutto quel che loro aggrada, soffermarcisi tanto quanto lo vogliano, e allontanarsi da tutto quel che non è conveniente per loro.

   Ogni sorta di conversazione ,anche se elevata non è adatta ad ogni genere di persone d’intelletto:

bisogna scegliere  ciò che è di loro gusto ,ciò che conviene alla loro condizione,al loro sesso,ai loro talenti,e scegliere anche il tempo per dirlo. Osserviamo il luogo,l’occasione,l’umore,in cui si trovano le persone che ci ascoltano ,perché se occorre molta arte per saper parlare a proposito,non ne occorre meno  per saper tacere. Esiste un silenzio eloquente che serve ad approvare e a condannare,c’è un silenzio di discrezione e rispetto,esistono infine toni,arie e maniere  che determinano tutto quel che esiste di gradevole e sgradevole ,di delicato o di sorprendente nella conversazione,ma il segreto di servirsene bene è concesso a poche persone;quelli stessi che ne fanno delle regole ci inciampano spesso,e la più sicura che si possa dare è ascoltare molto ,parlare poco,non dire niente di cui ci si possa pentire.

Madeleine de Scudéry

 

 Madeleine de Scudéry 

(Le Havre, 15 ottobre 1607 – Parigi, 2 giugno 1701) 

«Saffo» fu il soprannome dato, secondo la moda del tempo, a questa donna di lettere, abituale frequentatrice dell’Hôtel de Rambouillet prima di aprire, nel 1652, un proprio salotto letterario che diede a lungo il tono al Preziosismo, del quale fu una delle più note esponenti. La maggior parte delle celebrità dell’epoca, Montausier, La Rochefoucauld, Madame de La Fayette, Madame de Sévigné, Conrart, Chapelain, Pomponne e Pellisson onorarono regolarmente le conversazioni erudite ed eleganti dei «sabati di M.lle de Scudéry».

Sotto il nome del fratello Georges de Scudéry, che non esitò mai a prendersi la paternità di un gran numero di scritti della sorella, Madeleine fu l’autrice di successo di lunghi romanzi galanti nei quali facilmente si riconoscevano i ritratti di personaggi come il Condé, M.me de Longueville, Catherine de Vivonne de Rambouillet ecc., trasposti nell’antichità insieme con la vita della società mondana contemporanea: Ibrahim ou l’Illustre Bassa (4 volumi, 1642); Artamène ou le Grand Cyrus (1649-1653), il romanzo più lungo di tutta la letteratura francese (10 volumi); Clélie, histoire romaine (10 volumi, 1654-1660), in cui traspose l'amore per Pellisson; Almahide ou l’esclave reine (8 volumi, 1660); Mathilde d’Aguilar, histoire espagnole (1667).

Luogo di analisi raffinate della vita interiore dei personaggi, i cui ritratti hanno spesso un rilievo stupefacente, queste opere hanno dato vita a emozioni nuove, come la malinconia, la noia, l’inquietudine e certi sogni che prefigurano Rousseau. In Clélie, histoire romaine figura una famosa Carte de Tendre alla geografia della galanteria, rasentante l’affettazione, che distolse la corrente del preziosismo dal suo originale modernismo.

Madeleine de Scudéry attribuì al proprio alter ego, un personaggio dell’ Artamène ou le grand Cyrus che ha nome Saffo, giudizi impietosi contro il matrimonio, definito un’istituzione tirannica. La Scudéry, del resto, rimase sempre nubile.

 Con Pellisson, col quale intrattenne una relazione di grande fedeltà, ella ha influenzato La Fontaine e Molière che pure sembra averla messa in ridicolo sotto il nome di «Magdelon», diminutivo di Madeleine, nella sua pièce Le preziose ridicole.

Madame de Sévigné

Data di nascita: 5 febbraio 1626, Parigi

Data di morte: 17 aprile 1696, Grigna

Madame de Sévigné nacque a Parigi da un'antica famiglia borgognona: Suo padre fu ucciso nel giugno 1627 nell'isola di Ré durante la guerra contro gli inglesi. La moglie gli sopravvisse di poco, così che Marie, rimase orfana nel 1633.

 Marie sposò Henri, marchese de Sévigné, un nobile bretone benestante, il 4 agosto 1644, e risiedette con lui nel castello "Les Rochers" luogo che ora deve a lei la sua rinomanza. Ebbe una figlia, Françoise Marguerite, il 10 ottobre 1646 e un figlio, Charles, il 12 marzo 1648.

Il 4 febbraio 1651, Henri de Sévigné, a seguito di una questione con il cavaliere d'Albret su una certa signora di Gondran, si batté con lui rimanendo mortalmente ferito.

Rimasta orfana e vedova a soli ventisei anni, Marie non si risposò più: a novembre si stabilì a Parigi, ma trascorrendo una parte dell'anno a "Les Rochers". A Parigi frequentò i salotti dell'aristocrazia, specialmente quello di Nicolas Fouquet, ministro delle finanze di Luigi XIV. 

Madame de Sévigné, molto legata alla figlia, intrattenne con lei una corrispondenza, divenuta molto famosa, per tutta la vita: la prima lettera è datata 6 febbraio 1671. Dal 1673, (con una media di tre-quattro lettere ogni settimana)

quella corrispondenza, copiata e diffusa non si sa da chi, cominciò a circolare pubblicamente: madame de Sévigné affermò tuttavia che quelle lettere erano in sostanza dei documenti pubblici e concesse loro libera circolazione.

Mme de Sévigné,morì a Grignan(nel castello della figlia,diventata per matrimonio contessa di Grignan in Provenza).